播音【有声的角落】作品全集
共“23”记录-
- 连载季羡林谈国学
- 季羡林亲定自选集,浓缩一生著作精华。季羡林一生国学研究结晶,国学大师对中国文化的体悟与沉思,以中西方文化学养为基础,带领读者以宏观视角理解国学。面对“国学热”,季羡林晚年提出了“大国学”的概念,主张以开放宏观的视角看待国学。他认为凡是中国特有的,不同于外国文化的,都可以列在国学之内;中国文化是中国56个民族共同创造的,他们创造的文化都属于国学的范围,同时融入到中国文化的外来文化,也属于国学的范围。此外,他还以佛教史解说两大东方文明的相遇,通过佛教史理解中印文化的交流以及中国传统文化的流变。
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- 连载武则天陵密码
- “江南才子山东将,陕西黄土埋皇上”,八百里秦川大地埋葬了数不清的帝王将相,唐高宗李治与一代女皇武则天的陵墓——乾陵也矗立在这里。乾陵始修于盛唐时期,其规模宏大,建筑雄伟,为历代诸皇陵之冠。乾陵不仅留下了无数的艺术珍宝,也留下了无数的未解之谜:乾陵选址经历了怎样的风波?武则天留下的无字碑到底有何玄机?六十一蕃臣像的头部为何会神秘消失?乾陵陪葬墓中又埋藏着怎样的秘密?在这本书中你都能找到答案!
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- 连载金刚经讲义
- 《金刚经》为大乘佛教重要经典,被视为六百卷大般若经之精华,在汉地流传广泛。此经自译出后,凡解经注疏者不下百数,其中不乏慧解独特、阐发精到这。迨民国大善知识江味农居士本讲义出,教内各宗派,则无不啧啧赞叹,咸推上乘。讲义深器般若精神,广援诸大乘要典,释经申义,见解卓尔。如以此经为至圆至顿教,俨然有别于历史上天台、贤首诸宗的教判。高屋建瓴,进而对禅宗、净土的点评,也无不切中肯綮,要言不繁。至于就经中字句的解读、点断的处理等,在在可见出其身后的功力与灵动的心智。更难得的是,作者有解有修,观照的妙用与义理的发扬双管齐下,在整个讲解的过程中无所保留地和盘托出,使人时时处处有受益匪浅之感。诚如民国另一位大居士夏古农所谓,展斯卷,“不啻读余经十百部边”。 江味农居士一生修持金刚经,极有心得,在蒋维乔的邀请下,讲解《金刚经》,留下未完成的遗著,经弟子周清圆整理形成《归元文库:金刚经讲义》。作者对《金刚经》进行了逐字逐句的讲解,同时贯穿佛教的历史、制度和基本理论。特别是作者从信解行证四个方面疏通金刚经(信,就是相信佛法;解,就是理解佛法;行,就是实修佛法;证,就是证悟道果),在《归元文库:金刚经讲义》中处处揭示了《金刚经》指示的实修的方法。我们读本书不仅能够理解《金刚经》,而且还能找到真切实用的修学方法,对学习佛经和修身都会大有裨益。 《归元文库:金刚经讲义》曾有较多的科判的内容,因不适合现代人阅读习惯,此次出版做了删除,只是在会影响文意的地方做了保留,且做了相关说明。本书是讲解《金刚经》的经典之作,内容最为丰赡。看本书不仅对《金刚经》能有深入的理解,对整个佛教也会有大体的了解,因此本书可以称得上是一本佛教的百科全书。 作者简介:江味农(872—938),原名忠业,字味农,法名妙熙,晚号定翁。祖籍江苏江宁,出生官宦,903年考中举人,但不乐仕进。曾听谛闲讲经,且录有讲义。又曾赴日本学东密,归国后随白普仁他在沪、杭、湘、鄂等地弘扬藏密。93年任上海省心莲社社长,常在社中讲经。一生修持读诵《金刚经》,很有心得,常年讲解《金刚经》,后辑成《金刚经讲义》一书,很受教内外推崇,是讲解《金刚经》的经典著作,很值得认真阅读。
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- 连载易经真的很容易
- 学习《易经》在任何时候都不晚。孔老夫子说过:"五十以学《易》,可以无大过矣。"人生半途,积累了不少经验教训,此时当会对《易经》有更多的理解,学习《易经》正是时候。话虽如此,年轻的朋友如能及早地从《易经》这口深井里汲取宝贵的智慧之水,作为跋涉人生旅途中的饮品,在生活中不断学习,逐渐加深领会,当然就更理想了。
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- 连载大清神秘往事
- 填补历史空白,发现历史真相,揭开大清神秘面纱,让种种谜团浮出水面!作为中国最后一个封建王朝,清朝有着说不尽的故事:爱新觉罗家族有着古老而又神秘的传说,本书从努尔哈赤起兵讲起,至宣统退位而终,以清朝十二帝为主,连带讲述名臣重臣、后宫嫔妃,以宫廷秘史为主,连带讲述其所涉及的一系列奇闻秘事,是一部内容丰富、妙趣横生的有声书。书中搜集了大清王朝整部历史所流传、记载的、引发轰动的、众说不一的、争论不止的甚至始终难有定论的,让后人百思不解,但又特别抓人好奇心和敏感神经的三百多个历史谜团,涉及宫廷内幕、官场奇闻、文人轶事、神秘宝藏、历史奇案等诸多内容,并在参照大量的文献资料、考古发现的基础上,结合最新的研究成果,深入解析和破译这些谜题,力争给听众提供丰富、全面的信息。